Below are the 14 most recent journal entries recorded in Тхао Кхай, "Indochina today blog" (c)'s LiveJournal:

Friday, September 12th, 2008
11:26 pm	К событиям в Наданге Зианг Шуа Волк вновь выступил с телеобращением, в котором заявил следущее: "Давайте называть вещи своими именами, мы никогда не хотели выхода из состава Китая! Мы не требуем независимости от Пекина. Все что нам нужно - свой флаг, гимн, герб, армия, правительство, деньги, паспорта, границы, дипломатическая система, визовый режим с остальным Китаем и признание суверенитета от Пекина. Пожалуй этой автономии достаточно. Мы неисключаем, что на первых порах можем использовать деньги и армию Бирмы, может быть также и паспорта Бирмы. В конце концов это не препятствует тому, чтобы оставаться Китаем" Таким образом Шуа Волк предложил фактически войти в состав Бирмы, но при этом оставаться Китаем. Руководство Бирмы так проккоментировало это высказывание: "Мыонги живут в восточной Бирме давно. Мыонги есть и в Наданг. Мы считаем это оккупацией Бирмы. Правительство готово подать в отставку, мыонги вводят украинский язык на наших землях, строят американские базы - это ужасно" Действительно, мыонги тайно построили 2 американские базы на территории Бирмы, без ведома не только Бирманского, но и даже Американского правительства. Своеволие мыонгов удивляет весь мир (3 Comments |Comment on this)
1:11 am	Наданг и замешательстве 11 сентября Наданг признал Южную Осетию и Абхазию как независимые государства. Таким образом после России и Никарагуа, Наданг стал третьим государством, которое признало самопровозглашенные грузинские провинции. Правда, с мировым признанием есть проблемы и у самого Наданга. Сегодня его признала только Камбоджа, Бирма и Мьянма. Монголия, Китай и Вьетнам блокировали расмотрение этого вопроса в ООН. Но факт, остается фактом. Зианг Шуа сказал для прессы: "Сначала мы были обеспокоены политикой России на Кавказе. Нам казалось, что действия России агрессивны. Когда сначала была оккупирована грузинская провинция Чечня. Русские признали независимость Чечни, а потом включили в состав Кавказа, то есть фактически в состав России. Потом отделили от Грузии Косово и Метохию, атаковали провинцию Ливан, теперь черед за Южной Осетией и Абхазией. Мы видим как все провинции Грузии были отторгнуты от неё, а Грузия фактически развалена. Скоро будут бои за Крым. А Крым - последняя провинция Грузии, еще независимая от русских. Не удивительно вождь русских Хрущев, подарил Крым Грузии, теперь его хотят вернуть. То же самое было с Калиниградской областью, неотъемлемой частью Франции. Но нам кажется, что нужно также развалить Китай, как Грузию. Тогда мы будем независимым государством тоже. Пусть русские нападут на Китай! Мы за развал Китая! Мы хотим стать частью Грузии!" Полчаса спустя Зианг Шуа пояснил корреспондентам, что его неверно поняли: "Я вовсе не за развал Китая, меня неверно поняли. Я не против Китая. Я уважаю его суверенитет и территориальную целостность. Мы уважаем международное право" В другом интервью он пояснил: "Китай - это вообще не государство! Половина его территорий - восточная Европа, остальное - подарено нами! Наданг выйдет из состава Китая". "Очевидно, что Зианг Шуа, в своих противоречивых высказываниях и поспешных признаниях самопровозглашенных государств выявил полное незнание не только политической ситуации на Кавкази, но и элементарной географии", - прокомментировал лидер анархической оппозиции, - "Мы всегда говорили, что позитивисты заговаривают всем зубы" (2 Comments |Comment on this)
Monday, April 14th, 2008
12:39 am	В продолжении темы Матери Аммы и Королевы мыоногв На данном видео можно услышать рассказ о Королеве, как ее воспринимают в регионе Наданга. Вы слышите голос самой Божественной наследницы, записанный в Токио, в Йельском университете, где она училась культурологии азиатского региона. Все политические силы Наданга пришли к согласию, что Чме Чун Хоанг Амма 4 мая 2008 года будет встречена в аэропорту На и на следующее утро станет Королевой и Богиней всех мыонгов, матерью космического порядка (Анархией) и Председателем демократического правительства, а также сестрой течения времени и супругой цветения подземных грибов, носительницей имени государства сияющего и оранжевого народа, ночного солнца можжевельника, дочерью леса и серебра. ООН не успела выработать позиции по этому поводу. Тем хуже для ООН. 4 мая 2008 года мыонги станут тем, что они есть (Comment on this)
Sunday, April 6th, 2008
1:46 pm	Hymn to Mother Durga (Comment on this)
Saturday, March 29th, 2008
10:24 pm	Королева - мать мыонгов и божественного порядка "Наданг будет отъят от Мьянмы и Китая, в случае прихода Божественной Королевы Чме Чун Аммы" - Зианг Шуа , декрет позитивистской партии апрель 2008 "Королева Амма - мать порядка" - неодоктрина анархической партии, принятая в июне 2008 года. "ООН должно провести дополнительное расследование генетической индентичности гражданки вьетнама с королевским родом мыонгов и наследование ею генов Богини Шакти", - секретарь комиссии самоопределения народов Роберт Грандмайер В сентябре 2008 года пресс-секретарь Анархической Вьетской Партии, в связи с расследованием дела гражданки Социалистической Республики Вьетнам, Чме Чун (Хоанг)  Амма о ее родстве роду Чун Амма и воплощению богини Шакти 1678 до н.э. Королевы Аммы 1, была выдвинута новая доктрина, которая антропоморфировала принцип Анархии и объявило Чме Чун Амму живым воплощением Анархии. Богиня Шакти была названа матерью порядка, что фактически отождествило фигуру Анархии и Шакти. Таким образом великой матерью порядка и богиней была провозглашена грядущая Королева всех мыонгов оранжевой расы, кхмеров и вьетов,  суверенного и свободного Наданга, счастливого наднебесного Индокитая Божественнейшая  и Светлейшая  Королева Чме Анархия Чун (Хоанг) Амма Такая модификация анархического учения вызвало большие споры в международных анархических кругах. На лицо полный отход от идей Кропоткина. Однако для Наданга это означало лишь то, что в нем нет уже силы, которая бы препятствовала воцарению Королевы Индокитая Символ "А в О" трактуется теперь: Аmma (Anarchia) est Ordo, вместо прежнего Anarchia est Ordo. Споры вызвали многие формулировки и в Позитивистских кругах партии Мыонгов Зианг Шуа Волк заявил, что речь об Обожествлении Чме Чун Аммы не затрагивает позитивисткой линии партии. Отрицание метафизики и мистики остается закрепленным в документах партии, однако Шакти признается женщиной высокого духовного развития (femina anima animorum doctissima), а род королев особым родом людей. Дальнейшие формулировки все больше приближаются к религиозным, формально оставаясь позитивистскими. "Огюст Конт не простил бы нам возвращение на ступени детства человечества, поэтому речь не идет о сакральной или мистической природе королевского рода, хотя Шакти мы призаем как историческое лицо, генетическую мать мыонгов" (2 Comments |Comment on this)
Tuesday, March 25th, 2008
6:33 pm	Пришествие Божественнейшей Королевы мыонгов Королевский род Чун правил мыонгами, мыонгскими кхмерами и вьетами на протяжении почти полутора тысяч лет. В конце 10-го века Наданг был завоеван Китаем. На протяжении последующих 700 лет был разорван на части монгольскими и китайскими хищниками. Мыонги, кхмеры и вьеты жили под властью Китая, Лаоса, Бирмы, Мьянмы и многих других завоевателей. Королевский род Чун был в изгнании. Данг (резиденция королев) был под властью Китая, Корлевский род был вынужден бежать в Бирманский сектор бывшего Наданга, где укрывался у местных мыонгов. В конце 19 века с приходом французов на Индокитай, королевскому роду было позволено вернуться в На и даже была проведена частичная депортация мыонгов в Северные области Данга. После Второй Мировой Войны и Гражданских войн в Камбодже и Мьянме, надежды монгов на самоопределние вновь были потеряны. Королевский род был вырезан бирманским боевиком по приказу Пекина в 1957 году, после разрушения фамильного храма в На и королевской резиденции в 1955. Только три представителя рода Чун остались в живых: Чон Чун Амма, Кхме Мы Чун и Кен Онг Чун - два брата из 2 линии и Божественная Принцесса Амма  из 3 линии.  Они спаслись в Северном Вьетнаме, в дельте Красной реки. Кхе Мы скончался ы 1978 году, не оставив наследника. Кен Онг имеет 6 летнего сына, а Божественная Принцесса скончалась в 1991 году при загадочных обстоятельствах. Сейчас в Ханое живет ее дочь - наследная Принцесса всех мыонгов, кхмеров и вьетов - Чме Чун Амма. Осенью 2006 года Правительство суверенного Наданга провозгласила ее Наследницей Королев и Богинь Оранжевого Народа. Еще через год в древнемыонгском храме на Севере Вьетнама она прошла ритуал Амм Зыонг - воплощения в нее духа Аммы - первой Королевы, Создательницы мира. Китай, Монголия и ряд сопредельных стран очень обеспокоились стремлением мыонгов вернуть себе Королев и распутили слух, что Амма не имеет никакого реального отношения к роду Чун и что все его представители были убиты в ходе гражданской войны. (9 Comments |Comment on this)
Sunday, March 23rd, 2008
5:03 pm	королева Чун Амма 23 Это фотография 1875 года королевы мыонгов, кхмеров и вьетов - Чун Аммы 23. Во времена Французского Индокитая (относительной свободы королевского рода от китайцев) Пресветлейшая Божественная жила в губернаторстве Данга (Северного Наданга) в своей резиденции в На. Реально провинцией управлял французский наместник Анри Анкаре, однако французы с почтением относились к королевскому роду Чун и согласовывали свои действия с королевой, которая пользовалась большим почтением у народа Это королевская резиденция в городе На. Построена в 15 веке для правительниц рода Чун, Светлейших Королев всех мыонгов, кхмеров и вьетов. Во время гражданской войны в Мьянме 1955-59 разрушена (Comment on this)
Friday, March 21st, 2008
6:02 pm	Суд ООН Обвинения Монголии и Китая заставили ООН всерьез взяться за проблему Наданга. Разбирательство проходило в Швейцарии. В целом, по Надангу разбиралось 3 основных дела - обвинение Монголии, Обвинение Китая, Контр- обвинение  Наданга. Монгольское дело рассматривали семь кандидатов из Нидерландов, Бельгии и Швейцарии, остальные рассмотрел лично генсек ООН. Независимый суд  ООН высказал требование доказать инаковость мыонгов, посредством избрания королевы, представительницы династии Чун, так как главным доводом мыонгов в том, что Наданг - отдельный народ, то что 13 китайская императорская династия имела боковую свекровь из кхмерского рода Чун, ветвь которого стала наместником в областях Наданга на протяжении 2 тысяч лет. По главной мыонгской легенде королева Чун является живой репрезентацией символа уникальности мыонгов Наданга от всех окружающих народов. Поэтому ООН готова признать самоопределение Наданга в случае представления в комитет сведений о королеве из династии Чун (Comment on this)
Wednesday, March 19th, 2008
11:08 pm	Священная Земля Солнечного Народа - Наданг (Nadang) "СУВЕРЕННЫЙ НАДАНГ КХМЕРСКОЕ ОРАНЖЕВОЕ СОЛНЦЕ ДА ВЗАЙДЕТ НАД ИНДОКИТАЕМ ВО СЛАВУ ОРАНЖЕВОЙ НАЦИИ НАДНЕБЕСНОЙ" (КОНСТИТУЦИЯ РЕСПУБЛИКИ НАДАНГ, ВСТУПЛЕНИЕ)
5:28 pm	Панмонголизм в Наданге В 2007 году в Улан-Баторе проходил неофициальный съезд Панмонголистических структур. Председательствавал верховный правитель Монголии - Богдо Геген. На 6-м заседании Богдо Геген выступил с ярой критикой государства Наданг и Мьянмы. По его словам эти два государства являются соглашателями китайских властей и что Наданг был один из тех, кто предложил провести демонголизацию Китайских провинций Сюнь и Чжен. Также он обвинил Наданг в последовательной мыонго-вьетской экспансии бирманцев на Юге страны и вытравлению монгольского языка и культуры, а также осудил Правительство Наданга в том, что оно не предоставило аккредитацию Буддийским Сандхам в губернаторстве Данг. Ответная нота суверенного Наданга была жесткой и четкой. Наданг провозгласил суверенитет от Монгольской Народной Республике в одностороннем порядке. Нота в Улан-Баторе была воспринята с недоумением. В ответ на недоумение Наданг выставил требование вернуть Суверенной Республике Северные регионы Монголии, заселенные бирманцами-католиками и республику Туву (РФ). Петиция Наданга была заблокирована Китаем, Россией и Индией. А Монголия объявила Наданг сепаратистским образованием и подало обвинение на рассмотрение на суд ООН. Наданг в опасности! Наш народ в опасности! Панмонголизм хочет вытравить дух своевольного народы мыонгов и вьето-бирманцев. Встань кхмерская заря в Азии! Да не будут более сыны Те Му Чина отрясать песок о твои жилища! (Comment on this)
Tuesday, March 18th, 2008
6:28 pm	СПНДМ Социалистическая Партия Национальной Демократии Мыонгов (СПНДМ) Организована Ли Бьеном в 1947 году и является самой старой партией региона Наданг. В 1947 году она декларировалась как Коммунистическая Партия Индокитайских Мыонгов (КПИМ) и тесно сотрудничала с Вьетминем. Ли Бьен (ум. 1967) был другом Хо Ши Мина и многое перенял у последнего. В 1988 году партия изменила название в СПНДМ. Доктрина тоже изменилась. Были порваны связи с Вьетнамом и провозглашен национальный характер самоопределения. Партие имеет популярность в Центральной губернии Наданга (первой Южной), заселенную преимущественно коренными мыонгами. На втором Юге, населенном бирманцами и лаотянами поддержки не имеет. Северные вьеты, кхмеро-китайцы считают партию незаконной. Провинция Данг отказалась признавать ее как легитимную, однако по итогам всенародных выборов СПНДМ получило 12 мест в парламенте Наданга, заняв теретье место после "черных вьетов" и позитивистов. (Comment on this)
Friday, October 12th, 2007
10:03 pm	АВПН Анархическая Вьетская Партия Наданга (АВПН) Штаб квартира в Данге В парламенте 36 мест Пресс-представитель – Алуа Бен Ромул (официального лидера у партии нет) Партия выступает за агрессивное снятие блокады Лаоса, империалистов КНР и Французского Индокитая, а также ликвидацию Губернаторств Северного Наданга. Опираясь на идеи философа Петра Кропоткина и антигосударственные сочинения азиатского "гуру" анархизма Ку Шен Лонга призывает к уничтожению в эсхатологическом свершении государств на Индокитае. Финансово и идеологически связана с Анархической Партией Камбоджи (АПК) и Вьето-Сайгонской Партией Безвластия Вьетнама (ВСПБВ).  Обладает значительной поддержкой среди населения и военной оснастской. Ее взрывная мощь сделала необходимой считаться с этой партией в новом правительстве,  а на всенародных выборах она получила огромную поддержку, уступив лишь партии позитивизма. В ходе гражданской войны 1988-1993, "черные вьеты" показали себя с самой агрессивной стороны. В азиатском регионе это самая неуравновешенная сила, признанная Южной Кореей и Японией (в 2006 году также и КНР, Вьетнамом и Таиландом) террористической организацией по всеазиатской миротворческой конвенции в Токио (Comment on this)
Monday, October 1st, 2007
10:01 pm	ПСМП Позитивистская Сербо-Мыонгская Партия (ПСМП) Штаб квартира в Данге В парламенте, сформированном в 1994 году заняла 54 места (из 114) Руководитель – вождь Зианг Шуа Волк   Доктрина основана на философии позитивизма и американского прагматизма. Позитивистское мышление обуславливает рациональное отношение к действительности и полному отрицанию метафизики (культа предков и протестантизма). "Всякие действия должны быть прямой реакцией на наблюдаемые или переживаемые факты. Факты могут быть познаваемы только с помощью обычных чувств и соотносится разумом в представления. Действия должны быть целесообразными и выгодными для себя. Собственная выгода ставится во главу угла. Все люди признаются равными независимо от национальности, религиозных и мировоззренческих взглядов, черт характера, пола, и прочего. Отрицается всякое превосходство себя над другими. Отношение другого к себе может иметь только позитивный характер, то есть обуславливаться рационально. Отношение может строиться только на взаимовыгоде, взаимном уважении и взаимной заинтересованности. Взгляд на себя и на других должен иметь объективный характер. Для этого не допустимо принимать желаемое за действительное." (Программный документ ПСМП, 1992) "Интеграция в общество является главнейшей задачей. Идеологически это обуславливется огромной выгодой и практической пользой для Наданга нахождения внутри общества, нежели вне его. Позитивистская Партия ставит конкретные задачи по интеграции Наданга в сообщество Индокитая, в Азиатский Регион и в Мировое Сообщество в целом. В вопросе другого, нет никакого превосходства Наданга над остальными регионами Азии. Полное и безоговорочное снятие идеологии авторитаризма обуславливается тем, что это практичнее в конечном итоге и приносит действенные плоды, приносит осязаемое счастье. Авторитаризм есть гордость, которая отвергается не потому, чтобы она была греховной, а потому,  что содержит Наданг несчастным и не приносит практической пользы ему, но только вред и опустошение." (речь Зианг Шуа в июле 1995 г.) (Comment on this)
Monday, September 3rd, 2007
9:59 pm	Суверенный Наданг «Надо решать реальные проблемы» (так сказал Мо Нгуа на заседании правительства Наданга 21 февраля 1994 года и все ему аплодировали)   Наданг – малое суверенное государство, дислацируемое между Лаосом и Камбоджей. Населяют его вьето-монголы с моынгскими именами и мыогскими обычаями. Язык – сербинский (не путать с сербским!), мыонгский, вьетский и китайский. Религия – шаманизм, культ предков и в последнее время, неопятидесятничество и протестантизм. Истоия Суверенного Государства Наданг началась с объявлением в 1988 году в многостороннем порядке независимости от Лаоса, КНР и Тайбея. Через несколько месяцев выяснилось, что территория Наданга никогда Лаосу не принадлежала, поэтому Лаос проявил индифферентную позицию. Правительство Камбоджи, однако, тоже не признало за собой такие территории и предложила обратиться к Мьянме. Мьянма в это время была озабочена гражданской войной. Поэтому, не вдаваясь в детальное рассмотрение вопроса о Наданге, с охотой признало независимоть суверена от Мьянмы, чтобы те поскорее отстали от раздираемой внутренними противоречиями земли. Итак 3 сентября 1988 года был установлен частичный праздник независимости Наданга от Мьянмы. Частичным он остается до сих пор, поскольку официально суверенитет не признала Бирма, которая формально независимость Наданга не признала. Столицей нового государства стал город На, и было учреждено 3 провинции: северная – Данг, южная – Шуахин и другая южная – Зуанонг. На располагался территориально в Данге. Проблемоной оставалась вторая южная провинция Зуанонг, населенная преимущественно Бирманцами-католиками, ратующими за воссоединение с Мьянмской Конфедерацией (В ходе гражданской войны в Мьянме проект конфедерации был аннулирован, но шаткое положение дел в этой стране до сих пор делает такие надежды вполне реальными)  Новое правительство Наданга сформировано 14 сентября 1994 года. Был сформирован и однопалатный парламент, в который вошли 4 национальные партии Наданга, по итогам первых всенародных мыонгских выборов того же года (8 Comments |Comment on this)